1. 石家庄去泰国的飞机有直达吗？
2. 山西怡通科技有限公司怎么样？
3. 成都再现疫情，今年疫情会不会反弹？
4. 为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行？

石家庄去泰国的飞机有直达吗？

石家庄去泰国（曼古，普吉岛）的飞机，截至于目前没有直达的，一般都需要中转一次，甚至两次很是麻烦，而且机票价格不便宜！

建议楼主可以，去山西太原或者北京，这两个地方有直达曼谷或者普吉岛的飞机，算上去太原或北京坐火车的价格也比在石家庄去泰国的优惠！

不过听说这个月月底，石家庄要开通直达曼谷的航班，但是不知道是真是假，但是由于消息还没有得到验证，暂时不推荐吧！

还有在这里提醒大家一句，很多朋友出去旅行的时候由于购物太多，上飞机的时候超重，现在国外有好几家航空公司超重收费都蛮贵的，有时候感觉都快赶上机票钱了，所以购物前，一定衡量一下您所订的机票上限制的行李重量，如果有多个小伙伴在一起拼行李重量，其实还是蛮不错的！

本人常年往返于东南亚几个小国家及云南西藏新疆等旅游城市。喜欢旅行的朋友可以多多关注一下，关于旅行的话题可以私信，也可以底下留言，谢谢

山西怡通科技有限公司怎么样？

山西怡通科技有限公司办公室地址位于 太原市迎泽区劲松路3号中泰广场18021808室(入驻太原一格众创空间有限公司2019008号)，于2017年12月29日在工商局注册成立，注册资本为500（万元），公司主要经营计算机的技术研发、技术咨询、技术服务、技术转让；通讯工程；计算机网络工程；广告业务；电子产品、日用品、服装、针纺织品、工艺美术品、珠宝饰品、五金交电、通讯设备、教学器材、农副产品、计算机耗材的销售；会议会展服务；组织文化艺术交流活动；企业管理咨询。

成都再现疫情，今年疫情会不会反弹？

今年的疫情有可能会反弹，尤其是春节的时候人流量较大，反弹的几率也就越多越大。但是今年吧，应该不会像去年那样大规模的出现，而是有少部分人会出现。所以大家应该响应政府的号召，减少出门减少去公共场所和人员密集场所。并且要主动做好自我防护，与人的距离保持在一米以上。听说有的地方今年的年夜饭饭店已经不再往外定了，并要求饭店的员工春节期间全部放假。这也是有效预防疫情的很好的措施。

一.成都再现疫情，今年疫情会不会反弹？

成都这起疫情事发突然，原以为只是一起偶发性疫情，没想到4天里已经有12人感染。其中昨日新增病例4人和无症状感染者1人，截至到昨天，成都有12名本土病例和2名无症状感染者。

成都这次疫情并不是很严重，追踪到的密切接触者是504人，次密切接触者是1262人，已经隔离观察。成都采样超过110万人，目前只发现阳性有10人。

今年疫情还会反弹吗？

成都疫情一直在可控范围内，今年疫情还会再次反弹，特别是在冬季反弹的频率会提高，但是不会在全国范围内爆发第二次疫情。

二.成都疫情不会引发全国疫情的反弹，精准防控决定了疫情不会向全国扩散

1.成都疫情的密切接触者和高风险人群已经进行隔离观察，还会开展第二轮检测，疫情不会向外围扩散

成都确诊女孩此前的活动比较频繁，她的一般接触者有4725人，密切接触者是72人，次密切接触人有49人，都已经进行隔离，大部分人的结果是阴性的。密切接触者受感染的几率比一般接触者更高，所以我们不需要过分担心。

2.成都疫情是聚集性疫情，疫情没有向社区扩散，感染者之间的联系，多来自于夫妻，密切接触者，亲属等等，说明感染链条是完整的，没有出现未明的社区感染源。

如果可能感染的人群已经被隔离，没有感染源，疫情不会再传播下去，第二代第三代传播就无法形成了。

3.四川成都有4个中风险地区，可见疫情并没有波及到四川的其他地区，疫情还在可防可控的阶段，更不会影响到全国的疫情。

成都再现疫情，虽然还疫情过后源头官方未公布，很可能还未找到，但据川医大专家们研究，成都市党和政府是有能力和决心打赢这场疫情防控的攻坚战的。当然广大群众也要认真遵守防疫情，出门戴口罩，少聚会，回家勤洗手和注意饮食卫生。我相信只要上下齐心协力，尽快战争疫情攻坚战，过一个快乐有安全感的新春佳节了。加油吧！

从12月7日开始，成都出现了2例本土病例，第二天又新增4例，昨天再次增加4例，目前累计10例，还有2例无症状感染者……让这个大西南的大都市的气氛变得“紧张”起来，接下来不久就是春运了，那么，疫情会不会反弹，能不能控制住，今年的春节能过好吗？

先来看看成都4天12人感染的情况：

12个被感染的患者，其中1人是主动就医，随后从密切接触者中检测出8人，另外3人是社区筛查出来的。

目前还没有找到本次疫情的第一来源，但这些感染者之间，基本上都是密接接触者，包括夫妻、亲属，比如20岁的赵姑娘，还有就是“牌友”，以及其他密切接触者。

从他们的活动场所看，主要是菜市场、麻将馆、诊所，以及酒吧，但目前赵姑娘的密切接触者和一般接触者检测结果均为阴性，所以，酒吧看上去并没有成为聚集性疫情传播的场所。而这位赵姑娘也没有造成二次传播，这是值得庆幸的。

当然了，也有一点值得大家警惕：这次确诊12人中，有一名患者是无症状感染者的密切接触者，这就意味着无症状感染者也会传染。

那么疫情会反弹吗，春运会受影响吗，过年还能回家吗

我认为，成都的疫情可控，中国疫情可控，春运不会受大的影响。

首先，成都的疫情没有造成大面积扩散，因此是可防可控的。

尽管目前成都有12人被确诊，但都集中在郫都区，没有扩散到其他区，这是一个好消息。而且郫都区从今天开始进行全员核酸检测，这实际上要消除各种隐患。

其次，成都并没有出现“超级传播者”。

老实说，12月8日成都那位20岁的赵姑娘的行踪，让很多人都认为，这次相关酒吧可能会出现聚集性疫情，可能引发更大范围的超级传播，然而，结果大家都看到了，已经对赵姑娘的4725人的接触者（包括一般接触者）进行了检测，结果都为阴性，实属难得。

再次，从上海、天津、内蒙古的疫情控制看，我国政府有经验，有魄力，行动迅速，响应及时，以上几个地方基本都是在10天左右控制住了疫情，那么，成都也不会例外。

成都目前已经完成核算检测采样110余万人，累计检测100万多，采集环境样本800多份，筛查检测力度非常大。但是目前检测到的确诊并没有大量增加，所以，我们相信，成都确诊人数接下来也不会大量增加。

但是疫情形势确实复杂，昨天黑龙江新增2例，其中东宁1例，绥芬河1例，而就在今天，绥芬河又增加2例无症状感染者；与此同时，今天，重庆新增1例境外输入病例，该病例从11月25从俄罗斯飞西安，隔离期满之后，飞回重庆，被确诊。

从中不难看出，当前疫情形势确实比较复杂，大家不可盲目乐观，根本还是要做好个人防护工作，戴口罩，勤洗手。

马上到来的春运，只要听党的话，按照国家有关规定出行，相信不会造成疫情的大幅反弹，但进入冬季，疫情更加顽固，所以，一些地方出现零星的本土病例，也是可能的。但，正如钟南山院士所讲，中国不可能出现疫情的第二波！

成都再现疫情，今年疫情会不会反弹？

一． 怎么理解疫情反弹？

武汉疫情之后，我们把哈尔滨市、吉林舒兰市、北京市、乌鲁木齐市等地的局部疫情称为疫情反弹，后来也以聚集性疫情来称谓。如果从这个角度来预判今年余下来时间（包括阴历年）的疫情态势的话，这里可以用钟南山院士说过的话来概述：今冬明春，新冠肺炎疫情还会继续存在，但是，不会爆发第二波疫情。

（下图：钟南山院士）

二． 国内疫情的风险还会长期存在。

疫情的风险主要来自国外，比如人际传播，或者冷链运输引起的疫情，事实上，自秋冬以来，局部的疫情一直都有：10月中下旬，青岛市、喀什地区出现疫情，11月，天津市、上海市、满洲里市出现疫情，12月，成都市出现疫情；而这样的疫情，今后在国内的其他城市或者地区，还可能出现。

（下图：成都市疫情出现后，当地进行针对性的核酸检测）

三． 国内不会爆发大规模的疫情。

不少国人担心会再出现武汉疫情那样的大规模疫情，事实上，这种担心是多余的，一方面，我们国家有足够的能力避免疫情的大范围扩散，或者能尽快控制住可能发生的疫情，另一方面，即将面市的新冠肺炎疫苗，会为大家提供保障。

（下图：我国即将面市的新冠肺炎疫苗）

结束语：“外防输入，内防扩散”，如钟南山院士所言，今冬明春，我们还需要保持足够的疫情警惕，做好全面的疫情防控措施。

为什么裹小脚这种残忍的行为，在当初的民间非常盛行？

裹脚的历史离现在并不遥远，上世纪二三十年代出生的女子大多都会裹脚。裹脚主要是用布帛把关节扭屈，把脚上的横弓和纵弓扭到最大限度，达到脚掌消失的目的。最标准的小脚是三寸，这就是所谓的三寸金莲。

古代女子裹脚兴起于北宋，直到民国时期，历时900多年。为什么能够长盛不衰呢？主要有两个原因。

1.以小脚唯美

自古以来，文人以女子羸弱为美，尤其北宋最为盛行，男人喜欢女人的小脚，主要是为了欣赏把玩。李渔的《闲情偶寄》有这样一句：瘦欲无形，越看越生怜惜，此用之在日者也；柔若无骨，愈亲愈耐抚摸，此用之在夜者也。就是说，女人的脚要瘦要柔，白天看着喜欢，晚上摸着舒服。

就连辛弃疾、苏轼这样的大家也欣赏女人裹脚，认为小脚为美。四大名著《金瓶梅》中的潘金莲，之所以非常出名，也因为缠了一双好脚，让西门庆念念不忘。当时，整个社会都以小脚为美，女人们只好拼命地折磨自己的脚，只为取悦男人，不论是是青楼娼妓还是良家妇女，在这方面的想法都是一样的。

2.小脚爱国论

到了清朝，女子裹脚达到了最巅峰，只是让人奇怪的是，满人又不裹脚，怎么会更流行呢？原因说来很可笑，竟然是因为爱国。满人入关之后，推行了“剃发令”，男人的头发被整了，可是女人的裹脚却没能禁止。文人们屈服了，却给女人带了顶高帽子，叫做“男降女不降”，把裹脚上升到爱国层次。

古代女子社会地位低，大多没有生存能力，只能依靠男子而活，男人喜欢小脚，女子也只能照做，不能违背；到了清朝，文人们将裹脚提高到爱国的层次，男子都背不起这个锅，更何况女子呢？因此，裹脚才盛行900多年。

因为古代女人的脚相当于她的长相，在当时这是

一种病态的审美，在五代之前，即有诗文称赞女性小脚之美，五代之后缠过的小脚更是被誉为金莲、香钩、步步生莲花等等，文人们甚至总结出了小脚的四美即形、质、姿、神，三美即肥、软、秀。在清朝文人李渔在其《闲情偶寄》中公然声称，缠足的最高目的是为了满足男人的欲望。男权社会下对女性的控制小脚不便于行走，让女人缠足就可以防止红杏出墙。

所以说，这在当时是一种女人的象征。而且在当时你没有一双小脚是嫁不出去的。

清朝余怀写了一本《妇人鞋袜考》，其中写到了南唐李后主纵情声色，其“宫殡育娘，纤丽善舞，乃命作金莲，高六尺饰以珍宝，纲带缨络，中作品色瑞莲，令育娘以帛缠足，屈上作新月状，著袜行舞莲中，回旋有凌云之态”。从此之后，这个风气就流传开来，民间人都纷纷效仿。

大家贵妇、闺秀仿效也就罢了，她们不用劳动。而民间妇女也效仿，这就走上了歧途。据记载，宋代名人中只有程颐一家的女人不裹脚，可见这种丑恶风尚早已流毒全国。

清康熙三年，朝廷曾诏令全国禁止妇女裹脚，旋即又于康熙七年罢除此禁。到了十九世纪中叶，太平天国在他们的政权范围内，下令妇女放脚。

为什么女子要缠足？

缠足风俗产生以来，各王朝经久不衰，其原因是什么呢？

缠足的起源发展与我国封建礼教的发展有着千丝万缕的联系，同时又受政治环境、社会风气、文人的鼓吹等因素的影响。

首先，最根本的原因是封建礼教观念的不断强化， 缠足成为限制女性自由、维护女性贞操的有力工具。

其次，限制妇女接触外界，防止她们被伊斯兰教侵蚀，维护儒家文明。伊斯兰教大约与唐朝同时崛起，从唐朝中后期，经过五代、两宋，阿拉伯世界通过海上贸易，与中国接触日益密切。在沿海的泉州、宁波等港口，当时清真寺遍布。妇女自由行动，很容易被伊斯兰教所俘虏。而一个妇女身后影响的就是一个家庭，这些家庭则是儒家文明的根基。因此，当缠足的风俗遇上扩张的伊斯兰教，儒家士人就开始顺势鼓吹缠足。限制了妇女的行动，她们就不会被伊斯兰教给吸引入教了，也就不会动摇儒家文明的根基。

第三，审美观念的改变是一个重要的因素。社会普遍以足之纤小屈曲为美，至清时更发展为“三寸金莲”，妇女为迎合社会的统一审美， 不得不有意无意地进入缠足的社会洪流中。

第四，为满足男性逐渐扭曲的性心理。随着封建社会后期社会风气的演变，女子小脚便逐渐成为满足男性变态性需求的工具。

第五，便是文人的宣扬鼓吹。宋元明清时诸多文人鼓吹小脚之美。

综合上述这些原因，裹小脚这种行为就在古代民间盛行起来。

（完）

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谢邀，无论是欧洲的束腰还是中国的裹足，都和当时的审美观点有关，究其根源，这和古代女性的社会地位分不开。

不论是欧洲还是中国，古代的女性都是作为男人的附庸品而存在的。这是从父系氏族发展就开始明确的一点，在古代这是无法改变的事实。

女子从出生他们便在某一些方面要远逊于男子。在生产力不发达的远古时代。那个时候的经济主要以农业为主，在中国古代封建社会中，士农工商，被分成了三六九等。

在那个时候工人和商人无论家业多么大，家产多么富有，他们的社会地位普遍低下。在那个时候，士族的子女如果和商人的子女通婚，那么士族的家人都要备受污蔑的。

这样的封建社会的地位的划分，可以有效的巩固以士族为首的士大夫家族的利益，可以说是经久不衰，而且会愈演愈烈。

然而作为天生在力气方面就不如男子的女子，她们在很多工作中根本没有男子有优势，所以她们一直都是被当做是男人的附庸品。

所以，对于古代女子来说，美，就是她们毕生所追求的。

其实古代和现在的审美观点都是一样的，比如现在的皮肤白，身材苗条都是现今女性所追求的美，比如古代唐朝以胖为美，都是以一个统一的标准去衡量女性的美。

从宋朝开始，中国就出现了裹足，但在宋朝时期裹足的风气并不严重，裹足也并没有多么残忍，但是随着王朝的更替，裹足这样的一种审美却逐渐在封建社会上发展了起来，到了清朝，裹足更严重，都已经成为了美的一种标准了。

当时清朝的男子根本不会迎娶一个有大脚的姑娘，所以裹足便成为了一种普遍的社会现象。

究其原因，封建女性的社会地位的改变，主要决定于男人对于美的定义。